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mù tóng 牧童 🔈
。
朝代：宋
(sòng)
。
作者： 周敦颐 (zhōu dūn yí) 。
东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。
平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
dōng fēng fàng mù chū cháng pō ， shuí shí ā tóng lè qù duō 。 guī lù zhuǎn biān niú bèi shàng ， dí shēng chuī lǎo tài píng gē 。
牛
牧童
—— 周敦頤
東風放牧出長坡，誰識阿童樂趣多。歸路轉鞭牛背上，笛聲吹老太平歌。
平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
dōng fēng fàng mù chū cháng pō ， shuí shí ā tóng lè qù duō 。 guī lù zhuǎn biān niú bèi shàng ， dí shēng chuī lǎo tài píng gē 。
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译文：东风吹拂着放牧的羊群走出长长的坡地，有谁能真正领悟到阿童的乐趣有多么丰富多彩呢。回程时，转过头来，骑在牛背上，手持马鞭驱赶着牛群。伴随着笛声，吹奏着老太平山的歌谣。 全文 总结：诗人描绘了东风拂过长坡，羊群放牧的美景，以及阿童乐趣多样的生活。在归途中，他骑着牛背，驱赶着牛群，同时吹奏着欢快的笛声，享受着老太平山的宁静与欢乐。整篇诗歌展现了田园牧歌般的愉悦场景。
注意：文中分词不一定准确，请自行分辨。翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。
词语注释：
牧童放牧牛、羊的儿童。《吕氏春秋・疑似》：“入于泽，而问牧童；入于水，而问渔师。”唐 杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”王西彦《鱼鬼》：“不过，我们牧童却有自己的娱乐。”东风1. 东方刮来的风。《楚辞・九歌・山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵修兮憺忘归。”唐 杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”杨朔《海市》：“一般得春景天，雨后，刮东风，才有海市。”2. 指春风。《礼记・月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。”唐 李白《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春晖。”《红楼梦》第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。”刘大白《湖滨晚眺》诗：“微波吐露东风语：明日是清明，青山分外清。”3. 代指春天。唐 罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》诗：“一年两度锦城游，前值东风后值秋。”4. 比喻革命的力量或气势。谢觉哉《不惑集・干劲》：“而且东风已经在广大的工农劳动人民中刮起来了，仅仅是某些干部尚风平浪静。”陈毅《满江红》词：“喜东风浩荡海天宽，西风落。”郭沫若《新华颂》：“多种族，如弟兄，千秋万岁颂东风。”5. 菜名。《齐民要术・五谷果蓏菜茹非中国物产者》引晋 顾微《广州记》：“东风华叶似‘落娠妇’，茎紫。宜肥肉作羹，味如酪。”参见“东风菜”。放牧把牲畜放到野外吃草和活动。《东观汉记・光武纪》：“商贾重宝，单车露宿，牛马放牧，道无拾遗。”唐 韩愈《顺宗实录三》：“闽中南朝放牧之地，畜羊马可使孳息。”出长犹长进。《续儿女英雄传》第二七回：“各人武艺，一日长似一日，连双福等都有出长。”阿童晋 王濬的小字。《晋书・羊祜传》：“时吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农，祜知其可任，濬又小字阿童，因表留濬监益州诸军事，加龙骧将军。”唐 李商隐《无题》诗：“益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。”宋 苏轼《八月十五看潮》诗之二：“万人鼓噪慑吴侬，犹是浮江老阿童。”乐趣使人感到快乐的情趣。宋 梅尧臣《依韵和通判太博雪后招饮》之一：“雪晴何所乐，乐趣在怀中。”元 潘音《庞德公》诗：“久知轩冕浮荣薄，已卜耕锄乐趣深。”茅盾《追求》七：“只有这样，史循，你才能充分地领受生活的乐趣。”鞭牛旧俗立春日造土牛以劝农耕，州县及农民鞭打土牛，象征春耕开始，以示丰兆，谓之“鞭牛”。唐 元稹《生春》诗之七：“鞭牛县门外，争土盖蚕丛。”宋 吴自牧《梦粱录・立春》：“前一日，临安府造进大春牛，设之福宁殿庭。及驾临幸，内宫皆用五色丝彩杖鞭牛。”清 顾禄《清嘉录・正月・打春》：“立春日，太守集府堂，鞭牛碎之，谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛，里胥以春毬相餽贻，预兆丰稔。”参见“鞭春”。太平1. 谓时世安宁和平。《吕氏春秋・大乐》：“天下太平，万物安宁。”《史记・秦始皇本纪》：“黔首修絜，人乐同则，嘉保太平。”唐 温庭筠《长安春晚》诗之二：“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。”老舍《龙须沟》第一幕：“有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。”2. 泛指平静无事。《警世通言・王娇鸾百年长恨》：“店主人见张客无事，偶语及此房内曾有妇人缢死，往往作怪，今番却太平了。”巴金《家》三九：“带着那么多银元，路上很不方便。幸而最近这一路还太平。”3. 谓高低、胜负。《秦并六国平话》卷中：“周霸不赶，在阵上高叫：‘秦将愿出阵分过太平。’”《七国春秋平话》卷上：“若有良将，愿求出阵，定个太平。”
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本文作者周敦颐介绍：🔈
周敦颐（一○一七～一○七三），原名敦实，避英宗旧讳改，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。以舅郑向荫得官，初仕分宁主簿，历知桂阳、南昌县，合州判官，虔州通判。神宗熙宁初，迁广东转运判官、提点刑狱，以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。峰前有溪，以营道故居濂溪名之，学者因称濂溪先生。六年卒，年五十七。敦颐爲宋代道学创始人之一，程颢、程颐皆出其门下。宁宗嘉定十三年（一二二○）赐谥元公，理宗淳佑元年（一二四一）从祀孔庙。着有《太极图说》、《通书》等。《宋史》卷四二七有传。 周敦颐诗，以清康熙张伯行刊《正谊堂集·周濂溪集》爲底本，校以清乾隆董榕辑《周濂溪集》（简称董本）、影印文渊阁《四库全书·周元公集》（简... 查看更多>>
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