周伯通的成就，最为人熟知的或许是他传授给郭靖的《九阴真经》，或者是他独创的空明拳。然而，若从长远来看，他最大的贡献无疑是他开创的左右互搏术。这种神奇的武功，早在书中便有了详细的描写，但由于描述方式的简略，许多读者误以为左右互搏术只不过是简单的分心二用，觉得它轻而易举，实际上却远非如此。
首先，真正的左右互搏术并非简单的左右不同动作。例如，公孙止使用刀剑武学，看似两手分别操作不同武器，但实际上，刀剑的武学本质上是一体的，属于同一体系，因此他并未达到左右互搏的境地。而真正的左右互搏术，则要求两只手能各自施展完全不同体系的武功，甚至让左右两只手像两个独立的人物一般，运用各自的招式，互不干扰。 再者，弹钢琴或是用右手刷牙、左手洗脸，并不等于左右互搏术。虽然这些动作需要左右手配合，但它们与真正的左右互搏术完全不同。弹钢琴讲求的是左右手的默契协作，通过不断的练习和习惯，形成了一种熟能生巧的技巧。而刷牙和洗脸，这类活动几乎是任何人都能轻松做到的，根本谈不上分心二用的层次。所以，许多不懂此道的读者，误将这些日常行为视作左右互搏，未免显得有些可笑。 一旦明白了这一点，我们便可以更深入地探讨周伯通的武功及其影响。周伯通是南宋时期的武林人物，而他去世后，武林的历史迎来了《倚天屠龙记》时代。尽管这部作品距《神雕侠侣》的背景已经过去了约八十年，但其中仍然有两位魔头，分别精通左右互搏术。 其中之一便是明教的魔头——杨逍。他在小说中的描写中，不仅精通黄药师的弹指神通，还学得了周伯通的左右互搏术。杨逍在战斗中的表现堪称惊艳，左右手交替使用不同的兵器，变换如风。两枚圣火令在他手中时而变剑，时而化刀，左手匕首，右手水刺，有时又变作右手钢鞭，左手铁尺。他能够在复杂的战斗中迅速切换两种武器体系，左手与右手完全独立，且形成了二十二种不同的武器组合，令敌人难以捉摸。正是这种能在瞬间变换多种兵器和武功体系的能力，才是真正的左右互搏术。 另一个精通左右互搏术的人物，是来自西域的魔头之一。在《倚天屠龙记》中，赵敏为了对付中原武林的高手，收纳了几位极为强大的门徒，其中就包括西域的两位魔头。这位魔头，虽然没有明确的名字，但他的武功却令人惊叹。小说中的描述提到，他在与人交战时，左手拳掌相继，变化无穷，而右手则完全以指法、爪法为主，五指如同判官笔，既能点穴，又能抓挠，甚至变幻成刀剑、枪戟，攻势迅猛异常。这种左手拳掌，右手指爪的双重武功体系，不仅展现了左右互搏术的真正精髓，也证明了他并不是像公孙止那样的单一武学应用者，而是在不同武学体系之间自由切换，达到如行云流水般的境界。 周伯通曾经到过西域，且在《神雕侠侣》的时代，他为了寻找郭靖，也曾在西域生活一段时间。考虑到他那爱玩、热衷传授武功的性格，他将左右互搏术传授给别人完全是可能的。或许，正如他所教给耶律齐那样，这种技艺并非只有他自己独有，而是也在西域流传开来。 通过这些人物和事件的描绘，我们不难看出，左右互搏术不仅是周伯通的一项伟大创举，也在后来的武林中，影响了不少人物的武学道路。返回搜狐，查看更多